誠如在本書先前曾提到的，伊東豊雄雖然與安藤忠雄同在一九四一年出生，而且也都曾受東京大學教授槙文彥譽為「平和時代裡的野武士」而備受期待，然而安藤忠雄自一九七九年以住吉的長屋贏得日本建築學會建築作品獎之後，便逐漸走出了早年的抑鬱不得志，先伊東一步而搖身一變成為媒體矚目的建築新星。以清水混凝土及古典幾何形體建立起個人鮮明識別的安藤，儼然成為繼六○至七○年代之代謝派後的、最具有代表性與能見度的建築創作者。

　　伊東豊雄雖然在某種程度上也極受建築界重視，甚至也曾經在日本建築界大老，磯崎新的率領之下，以日本新一代建築師代表的身分，與安藤忠雄一同出席於一九八二年由艾森曼（Peter Eisenman）在美國所舉辦的世界建築師交流大會（P3 Conference）。然而坦白說，安藤的建築手法的力道與容易理解的程度，確實比伊東較具抽象性的形態操作手法要來得更容易為一般人所親近；同時，由於安藤對社會性事務的參與度與積極度也來得更高，因此對一般民眾而言，確實比較容易將目光放在安藤忠雄身上。

　　身為安藤「同梯」的伊東豊雄，縱然還是默默地持續著各種建築創作上的嘗試，但想必內心百感交集亦是難免的吧。伊東豊雄先生其實直到現在，仍然謙虛地說，「由於彼此的出生境遇不同，或許有某些部分是永遠贏不了安藤的吧」。而一直到安藤攀上了建築生涯的巔峰、摘下有「建築界諾貝爾獎」之稱的普立茲克建築獎桂冠後的一九九五年，伊東心中的苦悶才終於迎向了一個重要的轉機，也就是日後讓伊東名震全世界的作品——仙台媒體館的公開競圖。

　　伊東自己曾經表示——

　　「……作為建築師的自己，對於在社會中未能被賦予一個適當的定位而抱有強烈的挫折感，而這樣的情緒於是便轉化為對於社會制度的批判。然後便轉為背對那樣的社會，而試圖只在封閉的微小體系／小宇宙（microcosm）裡一味地描畫出美麗而內向的世界。

　　將自己從這種內向性格的美的世界給解放出來的契機是『仙台媒體館』（二○○一）。綜觀自己的建築歷程，這個案子帶有壓倒性的重大意義。

　　自從一九九五年贏得這個競圖以來，到開幕為止的六年之間真的和許多人們進行了議論，並且也透過和許多人們之間的共同作業來將這個案子實現。這個過程將作為建築師的我給拉回了社會的內側。因著得到許多人的幫助與許多困難的克服，而讓我感到原來自己也能夠存在於社會的內部了。對建築師來說那是無可取代的喜悅，而這份喜悅也改變了我寫文章與做建築的態度與想法」

(摘自 第五部  歷經仙台案的成功／邁向世界的伊東豊雄)

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