這本書最初引起我注意的是它的英文書名“Out of Our Minds”（跳脫你的心智框框），我馬上聯想到孔子說的「不踰矩」，「矩」究竟限制了我們多少？

　　古人說「形為物役」，收藏的東西多了，主人就變成東西的僕人，人也是一樣，慾望多了，「身為心役」，身就變成心的僕人。奇怪的是，我們雖然知道心是主宰，但是整個教育和社會的制度還是圍繞著「身」在轉，定了很多法條來限制「身」，卻沒有徹底去改變「心」，所以效果不彰。

　　作者看到了這點，大聲疾呼，革命要從心做起，重新創造自己的世界。人是活在自己創造的世界裡，既然是自己創造的，當然也能夠自己去改變它，趙孟能貴之，趙孟能賤之。他認為打造一個符合21世紀要求的人性新世界是有可能的，科學會進步是因為有個「典範移轉」（paradigm shift）的機制，新觀念出現，動搖了過去奉為臬圭的舊觀念，搖得厲害時，舊的就被推翻，新的取而代之，科學就往前邁進了一步。作者認為這個科學的革命也可以發生在文化上，但是阻礙這革命發生的是目前教育體制中的考試制度。他說教育本應幫助人們發揮他的創造力，卻因人過度迷信學校考試成績，反而打壓了人原有的天賦能力，造成人力的浪費。

　　我們現行的教育制度源自工業革命後，天賦人權的思想。為了使人人都能受教育，教育不得不從重質的菁英制度轉換為重量的生產線制度，生產線注重的是一致性和標準化。兩百年後，它不合時宜了，因為現代企業要的是彈性和多樣化。所以我們不能再用舊的框子去限制新的發展，作者特別用林肯的「解放自我」來強調跳出這個舊框的必要性。

　　但是要擺脫舊信念的束縳不是這麼容易，中國有句話「撼山易，撼舊範式難」，人的思想信念是最難改變的。韓愈說「化當世莫若口，化來世莫若書」，因此作者重新改寫這本書，十年間，世界的改變太大了，不是更動幾點就可以應付的過去的了，讀者會發現，這是同樣名字的一本新書。嚴長壽總裁在他的新書《教育應該不一樣》中說：教育不是後視鏡，它應該是探照燈，為青年照亮未來；作者也說不要以為緊盯的後視鏡，我們就能駕馭未來。時代不一樣了，想法也要不一樣，所以現代學校教育的目的已經不是學到什麼有用的東西（因為知識會改變），它是培養正確的價值觀、高尚的人格和情操。價值觀引導我們的抉擇，而抉擇又決定我們是個什麼樣的人，它與自我認同是一體兩面。

　　教育的本質應該在理解內心最深處的自己，只有透過理解人性，我們才能去理解他人內在的動機和慾望。企業所要求能溝通、會思考、可以預期未來的人才，這些能力其實都源自了解別人內心動機和慾望。作者說的對，根本解決之道在教育，教育的確是改變社會最勇猛的武器，掌握了思想就掌握了行動，就改變了世界。