在台東成功三仙台風景區有一個原名為「比西里岸」的原住民部落，這原本是個毫無生氣的阿美族小漁村，村裡青壯人口流失嚴重，青少年流連於網咖，找不到生命的方向。後來，一位同是阿美族的藝術家，開始教導他們撿拾廢棄的定置漁網浮筒，剖半製鼓身，再用山羌、羊皮繃成鼓面，以漂流木為底座，製成了一個又一個獨具風格的「寶抱鼓」（Paw Paw就是浮筒之意）。

　　咚—咚—咚—，原本捕魚用的浮筒，成為藝術的道具，隨著廢棄物的再生，這些孩子也開始新的探索。二年多前，我在這裡首次聽到他們渾然天成的鼓聲，極為震撼。之後我請來朱宗慶打擊樂團的副團長阿棋老師，引用更為系統的教學，為他們打開了全新的學習視野。

　　如今，他們已是部落最好的代言人，也為部落再生找到最合適的溝通傳達語彙。我看到這些孩子因為接觸大量的藝術及音樂，而有了極大的轉變。原本對外人閃躲的眼神，靦腆的應對，轉為自尊及自信的神態。每次聆賞他們演出，隨著鼓點起落、腳步奔馳、純淨無染的歌聲瀰漫舞台，一股藝術的能量，從頭到腳改變了他們，感染了觀眾。這個時候，我的心啊，總是震顫不已。

　　我們的生活世界是與時俱進的，我們過去膜拜的成功教育典範，也將面對嚴苛的挑戰，我一直很關心偏鄉弱勢的教育，有什麼辦法可以為這些天賦異秉的孩子，量身打造他們真正需要的教育？寶抱鼓隊的故事還沒結束，而我已經看到藝術創新的力量之大之強，無可匹敵。

　　然而這些卻全是在我們現今正規教育中被壓抑、被忽略的面向，而羅賓森這本新書，便是將讓天賦自由，導引到創意的積極實現。

　　天賦要能夠自由，必須重新走回教育，但這個教育必須有新的視野。羅賓森認為，長久以來， 學校教育的通病就是偏重學科，不重視提升心靈的培養，甚至將藝術貶為感覺、情緒或直覺而已。 許多學校大幅縮減美勞等實作課程，有的學校減少體育課時數，學生喪失許多與自己身心能量連結的機會，精神日趨萎靡。龐大的教育體制，日夜耕耘，最後只是培養出一大堆有腦無心的人。

　　然而，在這個瞬息萬變的世界中，這種空有一大堆知識，卻沒有活用智慧的人，早已過時，所謂的人才的必須重新界定，於是當前教育最重要的課題之一，便是激發並實現創意。如同羅賓森強調的：「培養自己天賦的想像力、創造力和創新力，已經不是一種抉擇，而是迫在眉睫的需要。這是全球化的挑戰，沒有人可以豁免，而且每個人都無所遁逃。」

　　這些話給我很深的啟發，向來台灣的弱勢是「國際化」，可是「文化」卻是台灣最大的優勢，在我們讚嘆台灣累積出這麼厚實文化的同時，我又心痛的看到這些多年累積的文化基礎正在流失當中。

　　我傾注無數的心力關懷教育，其最深切的原因乃在於，我認為「文化」是一個社會的核心價值，不能簡化成文化創意產業，而是我們每個人都擁有的東西。我希望羅賓森這本《讓創意自由》，能給我們文化再生及創新一些值得參考的啟示。是之為序。