阿禪從印度回來後，瘦了十公斤，兩眼炯炯有神，正要開始教打鼓的他說，讓我們「先學打坐，再學打鼓」吧！那時只要看到他，他都在打坐。當初優的山上只有一個塑膠棚子，每天一早上山，我們就在棚子裡打坐，早上四小時，下午四小時，一天可以坐八個小時再下山。第二年我們決定整團都去印度自助旅行，錯過了跟媽祖進香的時間。

　　那年沒能去走路，心裡有些不踏實。我想，既然時間無法跟媽祖配合，就自己計畫吧！優人雲腳台灣就這樣開始了。第一次雲腳，我們計畫從墾丁出發，沿西海岸一路往北走，走一天路打一場鼓。這種堅苦的計畫，只有從那個穀倉出來的人才發想得出來，因為想要創造一種需要挑戰的訓練，因為要「超越自己」。

　　我從來沒有想到，原來走路真的可以超越自己，但不是用意志力征服自己的體力，得到冠軍之類的，而是「站在起點」。不要往前看，不要想目的地，只是站在起點上看著自己。而這個了解，竟然是無意間發現的。

　　從墾丁興致勃勃地出發後，走到車城，才第二天，就因為腳起水泡，一路落隊。當晚在福興宮演出時，四月天站在舞台上竟全身發抖，抖到連牙齒都打顫。看別人都不冷，才知道水泡發炎引起發燒。就這樣，拖拖拉拉的走了一星期。

　　從印度回來的阿襌說，不要用意志力，打坐不是用意志力，走路也不要用意志力，是「活在當下」。我看他確實走得比較輕盈，但我想因為他是男生吧。他說：「我把心念放在腳上，一步一步的走。」這句話聽起來容易，做起來似乎不是那麼容易。直到—記得是到了第七天。

　　那天太陽很大，我將腰布綁在帽沿上遮陽。這腰布是半透明的麻紗布，有光時可以透過布看見外面的景色，但不是非常清晰。我用它將全臉遮住，眼睛透過它來看路，跟著前面的人走，這樣還算安全。

　　帽沿綁上腰布之後，我發現因為對外面的景看得不是很清楚，心思竟可以往內看，就像打坐一樣；也就是一半的視線看外面，一半的視線看裡面。看裡面看什麼呢？其實因有部分注意力在外面，所以並不能在觀看時出現太多念頭，突然間發現：這不正是「內觀自己」嗎？那天走路，好像不是在消耗力氣，而是在養元氣。到了晚上演出，力氣特別大，精神也特別好。此後這一路回台北，我就這樣遮著臉，輕鬆地走回來。

　　「活在當下」是不能用意志力的，阿襌這麼說。不用意志力如何超越自己呢？就在那次雲腳的路上，我才明白，超越自己不是征服，不用意志力，沒有目的，沒有想要，沒有用頭腦去做任何決定；只是「看」，一直「看」著自己。這樣也可以說是一種超越自己，但更應該說是放下自己。而「活在當下」就是「站在起點」。

　　那首歌，二十年前在穀倉裡唱的那首聖歌：

　　Happy is he who will stand in the beginning.
　　He will know the end and will not test death.
　　喜悅就是活在當下，就是超越死亡，解脫成就。

　　東方和西方的成就者，都在說同一件事。我似乎了解了二十幾年前唱歌時完全不一樣的了解。只是老先生的那句話仍在耳邊：「關於這首歌，你以為你了解，其實並不真正了解。」所以，我想說，現在就這樣了解吧！以後再了解以後的了解。