常常有讀者問到：「你如何養成這樣的思考邏輯？」

　　 我曾經試著用簡單的幾句話、淺顯易懂的案例或者條列式的清單來回答這樣的問題。然而最後卻發現，不論是上述的哪一種方法都無法完整的描述我的思考架構。

　　 我認為一個好的思考架構必須要能夠適用在各樣的環境與議題，在這樣的條件之下，我們必須同時注重各種不同面向的影響，當然更不可忽略這些參數之間的交互作用。而在不同的環境與條件之下，更是要了解我們應該如何調整這樣的架構。

　　 聽起來很複雜，對吧？

　　 是的，我從來沒說過思考會是一件簡單的事情。

　　 建構思考架構的過程就像在拼拼圖一樣，我們希望盡可能的拼湊出一幅完整的圖案。如果我們拼的愈多，就能夠愈接近完整的樣貌，但若我們等到蒐集完整的拼圖後才作出結論，那麼就很可能因此失去了先機。在這樣的取捨過程中我們免不了需要不斷的試誤，才能夠知道哪些拼圖是我們應該投放最多心思，而哪些又對於最後的結果會有決定性的影響。

專注問題的本質

　　 「學而不思則罔，思而不學則殆。」老祖先的智慧永遠是值得我們去細細品味的。

　　 如果我們只學習，而不去思考其中的道理，我們就會迷惘而忽略了本質；如果我們只思考而不學習，就會產生迷惑而耗盡心力。孔子在2500多年前所說的話，到了現在還依然適用。

　　 從現實的條件來看，我從不懷疑在亞洲的教育體制之下，學生們有可能會在學習上有所怠惰。然而在亞洲，更多的問題其實是發生在我們雖然學習了很多東西，卻不知道為什麼會如此，也就是落入了「知其然而不知其所以然」的窘境。

　　 在這樣的訓練之下，當我們遇到任何問題時，我們只能針對每一個我們所面對的狀況，來從我們腦中的資料庫找出相對應的答案。這種方式在學校裡面是相當管用的，特別是在考試的時候，因為學校裡所採用的幾乎都是有標準答案的評量方式。然而，出了學校之後，我們往往要面對的都是一個全新的題目，沒有標準答案可以遵循，習慣標準答案的學生往往會因此無所適從，這也是為什麼常常在學校裡成績很好的學生，出了社會以後卻不見得表現很好的原因。

　　 如果我們習慣了學而不思，就會忽略了事物的本質，並且很容易讓我們模糊了焦點，而失去了判斷的依據。舉例來說，當我們在討論核能發電到底安不安全，是不是一種低碳且乾淨的能源之前，我們是不是應該要先討論我們現存的電力供給是不是足夠滿足我們的需求？當反對死刑的人權團體以誤判事件過多為訴求，因而呼籲廢止死刑的時候，我們是不是應該先把重點放在改善法院誤判的情況，而非直接把結論導向廢止死刑？

　　 回到問題的本質，才能讓我們的思考更有效率。  …MORE