輯二　空間  

每個人心中都有愛，
若只局限於自己所愛的小小範圍，
如此愛的空間太狹窄，所以要開闊空間。

透徹空間

　　空間包括四維、上下的相對方位，諸如在花蓮面向東是海，海的東邊是美國，美國的東邊還有東邊，因為地球是圓的，所以東西南北無量無數；何況空曠的宇宙無邊無際，就叫做空間。

　　聖人的心靈世界，不只局限在地球空間，而是擴及宇宙，所以說﹁心包太虛，量周沙界﹂；佛陀的心能含容虛空法界，有次佛陀十大弟子中﹁神通第一﹂的目犍連尊者，想測量佛陀的法身到底有多大？

　　他不斷地升高，升到忉利天、兜率天，佛陀的法身仍然比他升高的空間大。一般不了解的人會以為這是神話，其實是一種譬喻，譬喻佛心的寬廣無際，可以普遍到任何有微塵的地方，就有佛心、佛法存在。

　　二千餘年前佛陀出生於印度，修行成道後遊走恆河兩岸說法，以當時的時代條件而言，佛陀一人也很難普遍人間。因此，真實的道理需要傳揚，佛陀的教法、法身才能普遍；感恩古賢大德取經、譯經、講經，發揚佛法並流傳世間，所以即使佛陀未曾來過臺灣，佛法也能傳遍此地。如印順導師是人間佛法的導師，他將佛法的精神，編寫為人間的佛法，接著還需在人間推動、實行。

　　普遍的空間很寬廣，人間的道路並非一個人可以走遍，需要很多人共同用清淨無染的大愛，以佛為中心廣為傳揚；人人的心若得到法，這一念清淨光明，自然投射到世間各角落，才能行遍人間路。

「大」、「小」的迷思

　　地球是大乾坤，我們的身體如小乾坤，因為地球是「地、水、火、風」四大合成，我們的身體也相同。宇宙之間，地球有「四大」—堅硬地殼是「地大」；地底下有「火大」，火山地熱往往都很壯觀；水脈流動是「水大」；空氣則是「風大」。只要一大不調和，大自然就會出現問題。

　　 人的身體如小乾坤，堅實的部分如肉、骨等是「地大」；體液、血液、唾沫是「水大」；溫暖的體溫是「火大」；吐垢納新的呼吸是「風大」。若不調和就會生病，如呼吸不調和的氣喘病，是「風大不調」；有時感冒發燒或發冷，都是「火大不調」；醫院常有人腹痛掛急診，結果是多日未排泄，體內水分失衡，是「水大不調」；常見的外傷、骨折，不就是「地大不調」？人一生病就苦不堪言。

　　 大乾坤與小乾坤息息相關，大乾坤隨順四季循環，供給人類、萬物生機，讓地球所有生物可以互生互存。每個眾生都是一個小乾坤，現今世上僅人類就超過六十億人口；倘若人的心態不規則而不斷地產生貪婪、瞋怒、愚癡等煩惱，造作惡事，破壞大乾坤致自然失序，後果將不堪設想。