派屈克
　　你小時候有過這樣的經驗嗎？一整 個夏天都在鬼混晃盪，突然間發現，整個暑假就這樣消逝得無影無蹤，今天已經是開學前的最後自由日。你想起你本來想實踐的所有事項，盡全力把這一天填得滿滿 的。你想要細細品味每一分鐘。我們就應該要這樣過每一天，充實地過每一分鐘。一個冷不防，今天就成昨日，讓人措手不及。

　　 我不喜歡花太多時間睡覺，深怕自 己會錯過什麼。爸爸和我受邀到某地演說或演出時，主要活動開場之前，附近通常會有個讓我們和一小群人見面的小型活動。由於舟車勞頓，爸爸認為我們應該小憩 一下，總是想婉拒對方。我卻希望兩個場合都出席，盡可能多接觸別人。這時，我會對他唱：「我說過的，我說過的，我可以等死了再睡。」他會發牢騷，但通常還 是會帶我去。

　　 我相信人要活在當下，專注於當下發生的事物。如果你這麼做，就能心無罣礙，擺脫憂慮和恐懼的糾纏，充分享受人生。修禪的人把思慮煩雜的心稱為「猴心」，形容人在下意識裡不斷地轉換念頭，最後讓自己焦慮不安。專注最重要的是關心當下。

　　許多人問我，我如何學會這個哲理。我想這可能要從兩方面說起。我也和所有人一樣有該盡的義務，如上學、讀書、練習。但是我也要花較長的時間完成每件日常事務。遇到我無法獨立完成的事， 我必須耐心等人幫忙。可想而知，我沒有太多時間可以留給我喜歡的事，因此，我當然不想把時間浪費在擔憂接下來可能會（或可能不會）發生的事。

　　 另一件有助於我練就專注的事，是因為我是盲人。
　　
　　 對盲人而言，此時此地不但實在可知，也重要得多。不管當下的動作有多細微，你都必須全心注意，才能做得好。以拿湯匙這麼簡單的事情為例：一想到「我需要湯匙」時，大部分人在下一秒鐘就能 隨手拿起桌上的湯匙，但是我必須專心，回想、思考許多資訊，才能快速找到湯匙，不致到處摸來摸去找湯匙。例如，我聽到媽媽是坐在我右邊還是左邊？她有沒有 將一把湯匙放在桌子中央？然後，當我拿到湯匙，我要藉由撫觸找出握把的那頭。接著，因為我的手無法正常動作，我要費點時間才能拿好湯匙、用它來進食。看得 見的人可以不假思索拿支湯匙用餐，還能不斷分心想其他事。

把眼盲看成能力，而非失能
　　 每個人都有缺憾，只是不足之處因 人而異，以我來說，雖然我和其他盲人看起來類似，課題也不盡相同。曾經看得見、後來出現視力障礙的人對事物形體有記憶。若某人說那裡有隻大黑狗，或是紅色 的救火車，他們可以想像得到那些是什麼東西。我就沒有辦法。另一方面，視力退化的人等於失去了一項寶貴的東西。我卻沒有所謂「失去」可言。事情很難說，但 我不認為這是好壞的問題。不管是哪一種，我喜歡從正面看事情。

　　人可以把自己的處境分為好或壞。我選擇把我的眼盲看成能力，而不是失能。

　　 從正面角度來想，我不會以貌取 人。回顧歷史，有許多問題似乎都是因為以貌取人、驟然論斷而來的。我遇到的人或許膚色是黑、棕、黃或白；可能衣衫襤褸或是穿亞曼尼西裝；可能體重過重或身 高過矮；大鼻子或一口爛牙。但由於我完全看不到這些，所以他們對我而言都是完整、上帝手中所造的人。既然我不受那些我看不見的事物影響，我就能關注更重要 的事物，例如每個人內心的善良特質。我相信，每個人都能愛人與被愛。

　　 爸爸媽媽曾警告我，有些人可能會因為我坐輪椅，而對我有些先入為主的想法，例如無助或不聰明，但如果我和他們一開始是透過講電話接觸，他們可能不會有這些想法。人很容易憑印象評斷別人，而不是根據自己知道的事實。媽媽說，她也曾在不知不覺中犯這個錯。

　　 有一次，媽媽和同事到波士頓參加會議，兩人在旅館的附設咖啡廳喝咖啡。在他們附近坐著一個頂著衝天雞冠髮、滿臉穿環、渾身刺青的傢伙。她的同事看到他，馬上面露鄙夷之色。媽媽也對他投以 異樣眼光，第一個想法是「唉呀！真討厭！」但她突然心生一念：要是派屈克在這裡，聽到我們談論那個人，他會怎麼做？他可能會立刻走過去對他說：「你好！我 是派屈克．亨利．修斯，請問你呢？」（我有個習慣，不管到任何地方，我都會主動向陌生人介紹自己。）

　　 於是她做了一件她平常不會做的事。她趁著和他目光相對時，問他是否也是來參加會議。他不是，但她後來發現，他相當健談，於是聊了起來。那天，她離開時，覺得他是她所遇過最好、最具紳士風度的人之一。

我心中的風景獨特又完美
　　我認為，我在溝通上也具有優勢。以簡單如對話為例，除了語言之外，一般人也必須同時接收對方的外貌、衣著、肢體語言或表情等所發送的資訊。要解讀的資訊很多，我敢說分心或誤解是常有的事。但我只能聽到語言和語調，因此對我而言，對話直接而單純多了。

　　 好吧，我知道你現在一定在想，我只是對我的眼盲抱持正面態度而已。你或許會認為，像我一樣的盲人最渴望的莫過於視覺。看得見是什麼樣子，我當然很好奇，可是我不敢說我真的想拿看不見換看 得見。要是有醫生對我說：「派屈克，我可以免費幫你動一項手術，保證讓你看得見，而且手術保證安全，但你必須今天就決定是否要接受手術。」我會怎麼做？ （當然，世界上還沒出現能給我視力的器官移植手術。）爸爸一定會極力鼓勵我接受手術。但老實講，我還得再考慮考慮。

　　 在旅行途中，爸爸和我經常討論到 這個話題。有視力的好處是，我的生活一定能更獨立，這點對我實在很重要。但從另一方面來講，我並不真的了解「看得見」的意義為何。我對事物的外觀完全沒有具體形象，但我對事物建立了「大腦裡的概念」，幫助我理解這個世界。如果我突然可以看得見，所有我以為自己知道、在過去二十年來所學習的事物，都會被推翻。

　　 老實講，我經常想像有視覺可能是什麼情況，至少有一些視覺記憶是什麼情況。我相信，任何人都會對自己知曉、但從沒經驗過的事物感到好奇。這就是為什麼有人要去埃及旅行，觀賞雄偉的金字塔，或是到倫敦看大笨鐘。我和一般明眼人的差異在於，我喪失了看見大千世界裡如恆河沙數般事物的機會。月食是什麼樣的景象？一片盛開的鬱金香花田呢？大峽谷長什麼樣？摩天大樓、自由女神像、我們在中場演出的紅雀隊約翰老爹足球館等人工建築，看起來又如何？

　　 我一點也不知道。但我不會為此鑽 牛角尖。一如媽媽在我小時候告訴我的：「那是『我好可憐』的處事方法，我們家不來這一套。」我很幸運，媽媽從一開始就幫助我培養對生活的態度。何必為我看不見事物外觀而苦惱？為何不反向思考？我每天在心目中看到的景象，這世界上很少人能知道。我心中的風景既獨特又完美，我真希望能和你分享，一如你可能也希 望與我分享你看到的世界一樣。

　　 我們都能用自己的方式，發現天地間的大美。
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派屈克
　　你的人生還剩下多少個今天？如果你和我一樣二十歲，如果你準備至少活到八十二歲，那麼你還剩下22,645個今天。這是個大數目，但沒有人知道上帝對我們的計畫，因此實際的數目可能少得多。此外，7,305個今天已經在頭一個二十年裡一閃而逝，成為昨日。因此，我們的挑戰就是一天都不能虛擲，每天都要做到能讓自己驕傲的事。

　　 一天醒著的時間有57,600秒。只要用幾秒鐘深思，就不會再把上帝不斷為我們做的事視為理所當然。就拿呼吸這麼簡單的動作來說，還有什麼事比呼吸更不起眼？然而，如果呼吸被剝奪，就成為攸關生命的大事。日常生活裡，我們因為一心多用、憂慮、陷入雞毛蒜皮的小爭執而忽略了多少奇蹟？

　　 我們不該如此過日子。我們本應擁有喜樂、充實的豐盛生命。即使面對清晨準備工作等日常責任，或是學習幾何等我不想做的事，我仍然設法專注於當下。當我用「我的時間」彈琴時，我比較容易專注。但是，比較重要的不是你做什麼，而是你怎麼做。每一刻都是獨特的，我們都應該抱持虔敬之心珍惜、運用。

　　 今天充滿實踐有價值事物的機會。 不管我們自知與否，我們都有能與人分享的天賦。或許是因為你的能力獨一無二、與眾不同，所以你還沒有發現。我相信眼盲是上帝賜給我的能力，好讓我看到我所 遇見每個人的內在特質。我相信祂賦予我對音樂的熱愛，是為了讓我看到機會。祂賜給我一個溫暖可愛的家庭，家人在許多方面幫助我，讓我們有幸無條件地彼此付 出。在你分享自己獨特的天賦時，就會找到開發潛力的路，這是上帝在你出生時就為你做好的計畫。

　　 因此，現在就盡情生活，現在就付出，現在就去愛，而且要盡可能歡笑。我的偶像德蕾莎修女曾說：
　　 「昨日已遠去，明日尚未到來，唯有今天在我們手中。讓我們現在就起步。」