殺生與放生──陳文玉

　　陳文玉，寫得一手好字，佛像也畫得極為莊嚴。小琉球佛光緣的佛堂，精緻莊嚴的布置，出自他的巧手。很難想像，他曾經是一個殺魚不眨眼的人。

　　「我本來的職業是開銀樓。我的舅舅是做箱網養殖。箱網養殖是小琉球一種特有的漁業養殖法，因為舅舅是鄉公所的主任，沒時間管理他的箱網養殖漁業，所以拜託我幫他帶員工。」

雙手沾滿血腥
　　在漁場工作，陳文玉練就一身殺魚的好功夫。

　　「我們養殖的魚類專門外銷日本，所以，殺魚的動作要快、狠、準，以最快的速度處理好，放進冷凍庫，才能符合日本方面的規定，確保魚類的新鮮。」

　　因為是工作，所以，即使每天雙手沾滿血腥，陳文玉也不覺有甚麼不對。管理漁場，難免要接待客戶、交際應酬，陳文玉年紀輕輕，抽菸、喝酒樣樣都行。

　　民國八十九年，小琉球最富香火的碧雲寺開設抄經靜坐班。奔忙於世間事業的陳文玉也報名參加一周一次的共修，在寺廟裡靜坐、寫書法，陳文玉內心感受到一份難以言喻的平靜。

　　隨後，有佛教團體陸續到小琉球來放生。也有法師到陳文玉的箱網養殖魚場放生。

　　「放生前，法師會開示，闡釋一些佛陀的教義。一次兩次，無形中我也漸漸被薰陶了。我的生活常常是這樣，今天要外銷日本，就殺魚；明天有放生法會，就放生魚，我的心，在殺與放之間徘徊，矛盾不已。我找不到中心點在哪裡？我感覺我的日子不知道要怎麼過？」

　　一下子殺生、一下子放生，趕時間的時候，有時候是早上殺魚，下午放生。

　　「那個衝擊實在太大了！一下子看到魚這麼快樂，這麼自由，一下子看到魚在自己手中受死，那個鮮血噴得滿頭滿身，然後在那裡掙扎，到最後生命要結束的一剎那，動一下，就死了。」

殺與放之間的矛盾
　　陳文玉想過要轉業，卻猶豫不決。

　　「有好幾次，我看到魚被我從網裡撈起來，放到海裡，我看到牠們掙脫魚網回歸大海時的快樂與自由，我也也感到很高興。又回想，前一天被處理的魚，垂死前的掙扎，痛苦的模樣，我的心不禁揪在一起。我心裡想，今天如果不是法師來放生，而是日本的訂單要處理，這些魚的命運就大不同了。」

　　在靜坐時，陳文玉念頭不斷冒出的就是──殺生、放生、放生、殺生.……

　　滿腦子轉著這個無解的題，陳文玉找不到平衡點，渾身不對勁。於是，他翻閱《心經》試圖找答案。「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，……」第一句就卡住了。

　　甚麼是「觀自在菩薩」？有一位菩薩叫「觀自在」嗎？祂為甚麼叫「觀自在」？

　　「剛開始，我真的找不到答案，連續一個月都找不到問題的癥結。心中的困惑沒解開，我整天吃不下，也睡不著。整個人變得很沉默，鬱鬱寡歡。」

　　家人見陳文玉如此，都很擔心。陳文玉的嫂嫂當時擔任小琉球佛光分會會長，鼓勵陳文玉加入佛光會，或許能找出問題的癥結。於是，陳文玉加入佛光會，成了佛光會員。

　　成為佛光會員之後，陳文玉更加鬱悶。因為他知道佛教徒最好是不抽菸、不喝酒，當然賭博不用說。既然自己已經是佛光會員，最好能把菸、酒、賭都戒掉。

　　一下子將過去的習性都拿掉，真的很不協調，很難受，陳文玉的自律神經也因此失調。

被星雲大師所攝授
　　加入佛光會沒多久，星雲大師要到屏東講堂傳授「三皈五戒」，陳文玉也隨著大家一起去受戒。

　　「那時候，我們的受戒師是星雲大師，當天人很多，我們是樓上聽著擴音器進行受戒儀式。至今，我記憶猶深，我們跪著受戒時，大師年歲已高，七、八十歲的老人家唱著梵唄，幾個高音根本就唱不上去，但是大師為了領眾，盡他所有的力量將聲音往上衝。大師的嗓音沙啞、聲嘶力竭，那一刻，從大師的聲音中我感受他老人家可以自己不惜身命，也要讓這些戒子受戒圓滿完成。」

　　就在那一刻，陳文玉被大師的精神所感召，突然放聲大哭。一個四十幾歲的大男人，無法自已地哭得唏哩嘩啦，著實令身旁的師兄姐嚇了一跳，大家趕緊遞手帕、塞面紙，仍抑不住滔滔奔流的淚水。

　　「為什麼這樣哭啊？我也算是見過大場面的人，怎麼如此控制不住自己的情緒？是長久以來的矛盾被開解？是積壓已久的困惑被釋疑？還是，無始劫以來的尋覓與等待？」

　　為什麼嚎啕大哭？找不找得到答案已不重要，重要的是，陳文玉找到了人生的方向，找到了生命的永恆皈依處。

　　受完戒，陳文玉就決定要斷，他不想一面殺生一面放生了。當下，他馬上打電話給舅舅。隔天，陳文玉開始辦理交接。

　　想到自己從此以後就不用再去面對今天殺生，明天放生的矛盾，陳文玉的心情如釋重負，輕鬆愉快。對於舊習，只有當機立斷，才有機會重生。 

業轉心轉境也轉
　　民國八十六年，星雲大師到小琉球演講，提到「人間書香化」的理念。那一年，許春發督導便將「小琉球讀書會」成立起來。陳文玉加入佛光會之後，也成為讀書會的一員。

　　但是，陳文玉因戒菸戒酒，身心非常不舒服。「當時，我自律神經失調，感覺整個人很不對勁，找不到原因，很痛苦，好像快死了。所以，出席讀書會也就有一搭沒一搭的。」

　　有一天，碧枝師姐打電話關懷陳文玉，問他怎麼都沒來讀書會？陳文玉抱怨自己自律神經失調，感覺快要死了。碧枝回應他：「既然都要死了，你還執著你的身體幹甚麼？」

　　碧枝師姐的當頭棒喝，陳文玉豁然開朗。既然都是不舒服，躲在家裡唉聲嘆氣是一天，出去學習、與人互動也是一天。

　　於是，陳文玉回到讀書會，與大家共學。同時，他開始練習寫書法、畫佛畫，將專注力轉移，身體不知不覺好了起來。

　　不是美術科班出身的陳文玉，到圖書館借書，研究國畫需要的工具、材料，然後開始畫起佛像來。

　　「寫毛筆算還有學到，畫畫沒有學，但是因為我想畫佛像，整個腦海中都是諸佛菩薩。怎麼畫呢？看著書中的佛像，與祂交心，一筆一畫地慢慢勾勒出佛菩薩的莊嚴法相。」

　　或許是宿世的因緣，陳文玉無師自通，他畫的佛像非常莊嚴，第一張就被請走了。這給了陳文玉極大的鼓舞，他便開始畫佛像與人結緣。

　　回歸經營銀樓的本業，業餘寫書法、畫佛畫、參加讀書會，曾經纏繞身心的那些矛盾、病痛，已隨著浪潮而去。陳文玉很開心自己已掙脫出無明的網，悠遊在湛藍的法海中。